martes, 9 de septiembre de 2014

La historia de Yarima continua!

David Good junto a su madre

Apuesto que pensaste que la historia de Yarima & los Yanomamis habia acabado cuando ella dejo a su familia....

PUES NO!

En este link puedes encontrar la historia de uno de los hijos de Yarima el cual volvio a ver a su madre y cuenta su aventura por esos lugares...

http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2013/09/130903_en_busca_de_yarima_yanomami_amazonas_vp.shtml

Vuelo 19

http://youtu.be/RcLlsO_5lUY

Aqui les dejo un link complementando la informacion que jose compartio

http://youtu.be/RcLlsO_5lUY

Americo Vespucio: Usurpador de Gloria?

http://www.cristobal-colon.com/americo-vespucio-usurpador-de-gloria/

Esta pagina es una articulo sobre como se considera que Americo Vespucio fue un usurpador de lo que Colon ya había hecho


Monticulo agricultura taina

Las técnicas de agricultura taína eran de prominencia sudamericana, el cultivo de tubérculos, como la yuca; maní chile y algodón.  También  trajeron plantas domesticadas desde las primeras migraciones a las islas.
            Una de estas técnicas es el “montículo agrícola”, que consiste en acumular tierra fértil en un espacio pequeño y dando la apariencia de arado, a estas plantaciones se les llamaba “chagras”  o “conucos”.  Para el tiempo de la conquista esta técnica no se había generalizado.
            El “montículo agrícola” se liga a las características del medio ambiente antillano.  De esta forma se obtenía:
·       Medida óptima de humedad.
·       Servía para drenar el terreno e impedir que las raíces se pudrieran.
·       Permitía seleccionar las tierras mas propicias en un espacio reducido.
·       Los desechos o nutrientes como el abono (cenizas, excremento, algas), se utilizaban al máximo.
·       La tierra se podía remover con facilidad por medio de “coas“y a la vez se podía mantener compacta.
            La agricultura coexistía con la roza, usada por comunidades menos asentadas en gran población; esto nos explica el proceso de expansión  territorial de la comunidad taína, así como la evolución de jefatura y centralización aldeana , que trae consigo la movilización en masa de trabajadores agrícolas, ejemplo de esto es el sistema de irrigación por medio de canales.
            Debido a su sistema comunal no clasista se encuentra la oposición entre un sistema agrícola altamente productivo y la obtención de escasos excedentes.


El regreso de yarima

Historia de una mujer  que vivía en una selva de Venezuela llamada Hasupuweteri en la tribu de “yanomami”.


En 1975 llega a yanomami un antropólogo norteamericano  llamado Kenneth Good a quien el jefe de la tribu le ofrece como esposa a una niña de 12 años de edad, aceptando el,  Yarima y su esposo deciden irse a vivir a New Jersey donde inician una vida juntos y forman una familia fuera de la tribu. Varios años después  deciden hacer un viaje a la tribu de yanomami para que sus hijos también conozcan la cultura de su madre.


Al cabo de unos días vuelven a New Jersey,  pero Yarima decide que nunca se volverá a apartar de su familia por tanto tiempo.  En unos años Yarima vuelve a Yanomami  pero esta vez a diferencia de la anterior decide quedarse y no volver a New Jersey.
Se ve como lo más importante para ella fue estar con su gente, podría tener una vida más cómoda pero decide quedarse con lo que para ella es una primicia, estar en Hasupuweteri con su gran familia los Yanomami.


Cronologia de la colonizacion

Aqui esta una cronologia de la serie de sucesos que ocurrieron durante la colonizacion

http://legionarios.webhispana.net/31%20Especiales/Espana%20Crono.htm

lunes, 8 de septiembre de 2014

Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos.


La Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos, también conocida como la Carta de Banjul, es un instrumento internacional cuyo objetivo es promover y proteger los derechos humanos y libertades básicas en el continente africano.

El convenio fue auspiciado por la Organización para la Unidad Africana, en la actualidad reemplazada por la Unión Africana. En su Asamblea de Jefes de Estado y de Gobierno de 1979, la OUA adoptó una resolución en favor de la creación de un comité de expertos que redactara el borrador de un instrumento de derechos humanos de ámbito continental. Éste sería similar a los que ya existían en Europa, el Convenio Europeo de Derechos Humanos, y América, la Convención Americana de Derechos Humanos. El comité se constituyó debidamente y redactó un borrador que obtuvo la aprobación unánime de la Asamblea de 27 de julio de 1981. Según lo recogido en su artículo 63, por el que entraría en vigor pasados tres meses desde la recepción por el Secretario General de los instrumentos de ratificación de la mayoría simple de los miembros de la OUA, la Carta entró en vigor el 21 de octubre de 1986, en honor de lo cual el 21 de octubre se declaró Día de los Derechos Humanos en África.

La Comisión Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos es el órgano competente para interpretar la Carta y supervisar su cumplimiento. Fue constituida en 1987 y tiene su sede en Banjul, la capital de Gambia. En 1998 se adoptó un protocolo a la Carta por el que se acordaba la creación de una Corte Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos (CADHP): el protocolo entró en vigor el 25 de enero de 2004. En julio de ese mismo año, la Asamblea de la Unión Africana decidió que la CADHP se fusionaría con la Corte Africana de Justicia, que había sido proyectada como un órgano de la Unión; pero en julio de 2005, cuando aún no había entrado en vigor el protocolo que constituía la Corte Africana de Justicia, se acordó constituir de todas formas la CADHP. En la Octava Sesión Ordinaria del Consejo Ejecutivo de la Unión Africana, que tuvo lugar en Jartum,Sudán, el 22 de enero de 2006, se eligieron los primeros jueces de la Corte Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos. La relación entre la Corte y la Comisión debe ser concretada en un futuro.

viernes, 5 de septiembre de 2014

La enigmática desaparición del Vuelo 19




Cuando el profesor nos relató sobre el cementerio de autos de la segunda guerra mundial imediatamente recorde un texto que había leído acerca de los misterios de la segunda guerra mundial.

La misteriosa desaparición del vuelo numero 19 es quizás uno de los incidentes mas famosos, aunque algunas personas disputan que si es un incidente perteneciente a la segunda guerra mundial ya que ocurrió unos meses después que la guerra terminó, pero involucraba al ejercito norteamericano y a un avión estadounidense utilizado en la segunda guerra mundial. La historia es un poco simple: El teniente Charles Taylor lideró un escuadrón de cinco aviones "TBM Avenger" en un vuelo de entrenamiento de la estación naval en Fort Lauderdale, Florida. Por la radio el teniente se quejaba de que las brújulas nos estaban funcionando correctamente y que no sabia donde estaba. Luego de volar confundido por varias horas, al avión se le acabo la gasolina. ninguno ha sido visto desde entonces, a ninguno de los 14 hombres a bordo, en ese entonces se presumió que estaban muertos.

La investigación de la marina era bastante clara, el teniente tenia fama de perderse. Algunos operadores de radio creían saber donde estaban, pero siguiendo las ordenes dudosas de Taylor volaron lejos en el Atlántico y no hacia Florida. Gran parte del misterio que rodea el incidente se deriva de los esfuerzos de la Marina para disipar la madre de Taylor, quien se quejó cuando la investigación culpó a su hijo sin pruebas contundentes. Cambiaron el incidente a "causa desconocida."

Escritores trataron de relacionar el incidente con sucesos sobrenaturales, creando la leyenda del Triángulo de las Bermudas e inventando datos de la nada, como pilotos teniendo premoniciones de la tragedia que los detuvo de unirse al vuelo, y misteriosas transmisiones de radio que decían "el cielo esta extraño aquí".

Es una historia bastante espeluznante por si sola, cinco aviones perdidos en el mar abierto, con la noche cayendo y una tormenta acercándose, la certeza de su muerte acercándose. La transmisión final fue un mensaje débil difícil de descifrar. Los operadores solo pudieron distinguir la señal del código del vuelo "FT...FT...FT..."

Dado que los aviones no han sido recuperados, el paradero del vuelo número 19 sigue siendo un misterio.


jueves, 4 de septiembre de 2014

La colonizacion





Es cuestion de Encuentro de cultura o Descubrimiento de una isla

Los tainos y otras culturas neoliticas

Un dato muy interesante que vi en la clase pasada fue el tipo de alimentacion de los tainos. En parte me recuerda mucho a la cultura dominicana en cuanto a lo que cenamos. En su mayoria son tuberculos.



1 procesos

Procesos socio historicos